第四章 第3课不作念侥幸的顺民momo最新番号

16.站在对方的态度上传递和缓

在好意思国的一次经济大荒原中，90％的中小企业都倒闭了，一个名叫丹娜的女东说念主开的齿轮厂的订单亦然一落千丈。丹娜为东说念主宽厚和蔼，高亢矜恤，交了许多一又友，并与客户都保持着精采的干系。在这举步维艰的时刻，丹娜想要找那些一又友、老客户出出主意、帮襄理，于是就写了许多信。关联词，等信写好后她才发现：我方连买邮票的钱都莫得了！

这同期也提醒了丹娜：我方没钱买邮票，别东说念主的日子也好不到那里去，若何会舍得用钱买邮票给我方覆信呢？可如若莫得覆信，谁又能匡助我方呢？

于是，丹娜把家里能卖的东西都卖了，用一部分钱买了一大堆邮票，运转向外寄信，还在每封信里附上2好意思元，作为覆信的邮票钱，但愿人人予以辅导。她的一又友和客户收到信后都大吃一惊，因为2好意思元远远高出了一张邮票的价格。每个东说念主都被感动了，他们纪念起丹娜平日的千般公正良义举。

不久，丹娜就收到了订单，还有一又友来信说想要给她投资，一都作念点什么。丹娜的营业很快有了起色。在此次经济荒原中，她是为数未几的站住脚而且有所成的企业家。

往往有些东说念主衔恨我方不被他东说念主认识，其实，换个角度想，可能别东说念主也有一样的感受。当咱们但愿得回他东说念主的认识，预见“他若何就不可站在我的角度想一想呢”时，咱们也可以尝试我方先主动站在对方的角度思考，也许会得到一种出东说念主意想的谜底，许多矛盾、歪曲等也会治丝而棼。

一位女孩刚运转上网的时候，个性十足，上论坛最心爱砸东说念主，天然也挨砸。挨砸了，心里不好过，饭都吃不下去。好友知说念后对女孩说了一句话：上网是为了喜跃。这句话如同恍然大悟，让女孩一下子安心。

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想想看，人人来自不同的城市以至不同的国度，有不同的观点，操着不同的口音，如若莫得汇集，人人如何能彼此交谈，如何能够彼此共享喜跃、摊派忧伤？相识，本来就是人缘，注重人缘、注重彼此，伤东说念主不喜跃，被伤更不喜跃。

其后再上网，女孩再也莫得和东说念主吵过架，莫得坏心抨击过别东说念主——不为别的，只为人人都要寻求喜跃。

交流人人吉拉德说：“当你认为别东说念主的感受和你我方的一样进攻时，才会出现融洽的敌视。”咱们需要多从他东说念主的角度计议问题，如若对方以为我方受到宠爱和赞好意思，就会报以互助的气派。如若咱们只强调我方的感受，别东说念主就会和你对抗。

换个角度替对方多思考一下，干系坐窝就会变得松驰。生活中，咱们应该敬佩，每一个有坏处的东说念主都有他值得恻隐和包涵的地方。一个东说念主的非常，往往不是他一个东说念主变成的，对这些东说念主多一些体谅，从对方的角度起程，你的宽宏就可以和缓一颗失意的心，他们也会把和缓传递给他东说念主。

17.你就是万东说念主瞩方针英雄

有一天，一只老虎躺在树下睡大觉。一只小老鼠从树洞里爬出来时，不注意碰到了老虎的爪子，把它惊醒了。老虎极度不悦，展开大嘴就要吃它，小老鼠吓得簌簌发抖，伏乞说念：“求求你，老虎先生，别吃我，请放过我这一次吧！日后我一定会报酬你的。”

老虎不屑地说：“你一只小小的老鼠若何可能帮得了一只大老虎呢？”但它是一只心性很软的老虎，临了照旧把老鼠放走了。

不久，这只老虎出去觅食时被猎东说念主确立的网罩住了。它用劲挣扎，使出混身力气，但网太结子了，越挣扎绑得越紧。于是它高声吼叫，小老鼠听到了它的吼声，就赶快跑了当年。

“别动，尊敬的老虎，让我来帮你，我会帮你把网咬开的。”

小老鼠用它尖锐的牙齿咬断了网上的绳结，老虎终于从网里逃走出来了。

“前次你还讥笑我呢，”老鼠说，“你以为我太弱小了，没法报酬你。你看，当今不恰是一只弱小的小老鼠救了大老虎的性命吗？”

由这个故事，咱们不难预见，在这个世界上，从来就莫得谁注定就是英雄，也莫得谁注定就是弱者。健硕如老虎，在猎东说念主的陷坑里，它就变成了弱者；弱小如老鼠，在结子的网绳前，领有尖锐牙齿的它就变成了英雄。

你简略先入之见弱者，粗疏我方的力量。从当今运转，你就应该转变我方的想法、找出我方的优点，之后给我方少许信心，这样你智力在我方的位置上显露出最大的价值。

在这个世界上，每个东说念主都不是一无是处的，即使你当今还找不到我方的优点，那也并不料味着你就莫得优点。要敬佩，总会有一项绝技埋藏在你平淡无奇的生掷中。

法国体裁人人大仲马在成名前，贫穷转折。有一次，他跑到巴黎去走访他父亲的一位一又友，请襄理找份责任。

他父亲的一又友问他：“你能作念什么？”

“莫得什么了不起的武艺，老伯。”

“数学忽闪吗？”

“不行。”

“你懂得物理吗？或者历史？”

“什么都不知说念，老伯。”

“司帐呢？法律如何？”

大仲马满脸通红，第一次知说念我方太差劲了，便说：“我真惭愧，当今我一定要努力转圜我的这些不行。我敬佩不久之后，我一定会给老伯一个欢悦的答复。”

他父亲的一又友对他说：“关联词，你要生活啊！将你的住处留在这张纸上吧。”大仲马无可如何地写下了他的住址。他父亲的一又友叫着说：“你终究有一样所长，你的名字写得很好呀！”

你看，大仲马在成名前，曾经有过自认为一无是处的时候。臆度词，他父亲的一又友却发现了他的一个看似并不是什么优点的优点——名字写得很好。

名字写得好，也许你对此不屑一顾：这算什么绝技！臆度词，不管这个绝技有何等的了不起，它毕竟是你的武艺。你就能以此为基地，扩大你的优点限制：名字能写好，字也就能写好；字能写好，著作为什么就不可写好？

咱们每一个东说念主，极端是自我微薄的东说念主，切不可把英雄的圭臬定得太高，而对自身的所长充耳不闻。你不要死盯着我方学习不好、没钱、没貌等不及的一面momo最新番号，你还应看到我方体魄健康、会唱歌、著作写得好等不被外东说念主和我方属意或发现的顽强。

而事实上，你不是个天生的弱者，是以没必要老是俯首走路。只消你平定到了我方的闪光点，并努力将它踵事增华，你也就是万众瞩方针英雄。

18.像舵手一样主导东说念主生的航向

1940年6月23日，在好意思国一个空泛的铁路工东说念主家庭，一位黑东说念主妇女生下了她一世中的第20个孩子，这是个女孩，取名威尔玛·鲁说念夫。广博的孩子让这个空泛的家庭愈加衣衫不整，连怀胎的母亲也往往饿肚子。妊妇养分不良使得威尔玛早产，这就注定了威尔玛的先天性发育不良。

4岁那年，威尔玛疾苦同期患上了双侧肺炎和猩红热。在阿谁年代，肺炎和猩红热都是致命的疾病。母亲每天抱着小威尔玛到处求医，医师们都摇头说难治，她以为这个孩子保不住了。臆度词，这个瘦小的孩子果然挺了过来。威尔玛拼集捡总结一条命，她的左腿却因此残疾了，因为猩红热激勉了赤子麻木症。从此，幼小的威尔玛不得不靠手杖来行走。看到邻居家的孩子追赶驱驰时，威尔玛的心中蒙上了一团暗影，她颓丧极了。

在她生掷中那段阴郁的日子里，经历了太多祸殃的母亲抑止地饱读舞她，但愿她敬佩我方并能超越我方。诚然有一大堆孩子，母亲照旧把许多心血倾注在这个疾苦的小女儿身上。母亲的饱读舞给了威尔玛但愿的阳光，威尔玛曾经对母亲说：“我的心中有个梦，不知说念能不可好意思满。”母亲问威尔玛的遐想是什么。威尔玛坚定地说：“我想比邻居家的孩子跑得还快！”

母亲诚然一直抑止地饱读舞她，可此时照旧忍不住哭了，她知说念孩子的这个遐想将永远难以好意思满，除非名胜出现。

但是强劲的母亲并莫得因此而搁置但愿，她从一又友那里探访到一种调节赤子麻木症的绵薄口头，那就是泡沸水和推拿。母亲每天对峙为威尔玛推拿，并高歌家里的东说念主一有空就为威尔玛推拿。母亲还抑止地探访调节赤子麻木症的偏方，买来多样各样的草药为威尔玛涂抹。名胜终于出现了！威尔玛9岁那年的一天，她扔掉手杖站了起来。母亲一把抱住我方的孩子，满面泪痕。4年的艰辛和期盼终于有了禀报！

13岁那年，威尔玛决定参加中学举办的短跑比赛。学校的磨真金不怕火和同学都知说念她曾经得过赤子麻木症，直到此时腿脚还不是很利索，便都好心性劝她搁置比赛。威尔玛订立要参加比赛，磨真金不怕火只好告知她母亲，但愿母亲能好好劝劝她。臆度词，母亲却说：“她的腿一经好了，让她参加吧，我敬佩她能超越我方。”事实阐述母亲的话是正确的。

比赛那天，母亲也到学校为威尔玛加油。威尔玛靠着惊东说念主的毅力一举夺得100米和200米短跑的冠军，惧怕了校园，磨真金不怕火和同学们也对她刮目相看。从此，威尔玛爱上了短跑领路，想目标参加一切短跑比赛，并总能得回可以的排名。同学们不知说念威尔玛曾经不太灵便的腿为什么一下子变得那么神奇，唯有母亲知说念女儿得胜背后的重荷。强劲而倔强的女儿为了好意思满比邻居家的孩子跑得还快的遐想，每天早上对峙练习短跑，直练到小腿发胀、酸痛为止。

在1956年奥运会上，16岁的威尔玛参加了4×100米的短跑悉力于赛，并和队友一都得回了铜牌。1960年，威尔玛在好意思国田径锦标赛上以22秒9的成绩创造了200米的世界记录。在当年举行的罗马奥运会上，威尔玛迎来了她体育生活中明朗的巅峰。她参加了100米、200米和4×100米悉力于比赛，每场必胜，接连得回了3块奥运金牌。

从威尔玛的身上，咱们看到了侥幸并不是不可改变的。经历了先天的疾苦，不要以为侥幸从此就不可挽回了，更不要对我方失去信心，乖乖地哑忍着侥幸的肆虐。要知说念，谁要作念东说念主都不可作念一个顺民，果决的性命会向侥幸讲和，勤勉去改变我方的侥幸，而不是在衔恨中搁置我方。

的确果决的性命从来不会屈服，而会用我方的努力来校服一切。唯有咱们勇敢地与侥幸抗衡，咱们智力的确体味到性命的甘甜，得回东说念主生的幸福。

19.你不可能让统共东说念主欢悦

哲东说念主们常把东说念主生比作念路，是路就注定有落魄造反。

1929年，好意思国芝加哥发生了一件转化宇宙讲解界的大事。

（温馨指示：全文演义可点击文末卡片阅读）

几年前，一个年青东说念主罗勃·郝金斯勤工俭学地从耶鲁大学毕业，作念过作者、伐木匠东说念主、家庭教师和卖裁缝的售货员。只经过了8年，他就被任命为全好意思国第四大名校——芝加哥大学的校长。他唯有30岁！真让东说念主难以置信。

东说念主们对他的月旦就像山崩落石一样一都打在这位“神童”的头上，说他这样，说他那样——太年青了，资历不够，说他的讲解不雅念很不老练，以至各大报纸也参加了攻击。

在罗勃·郝金斯就任的那一天，有一个一又友对他的父亲说：“今天早上，我看见报上的社论攻击你的女儿，真把我吓坏了。”

“可以，”郝金斯的父亲回答说，“话说得很凶。关联词请记着，从来莫得东说念主会踢一只死狗。”

确乎如斯，越英勇的狗，东说念主们踢起来就越有建设感。

莫得谁的路永远是一马幽谷的。为他东说念主所附近而失去我方场所的东说念主，他将无法抵达属于我方的幸福所在。

的确得胜的东说念主，不在于其建设的大小，而在于他是否努力地去好意思满自我，走出属于我方的说念路。

一个汉文系的学生苦心撰写了一篇演义，请作者月旦。因为作者正患眼疾，学生便将作品读给作者听。读到临了一个字，学生停顿下来。作者问说念：“收尾了吗？”听口吻似乎余味无穷，渴慕下文。这一追问，煽起学生的情谊，学生坐窝灵感喷发，立地不绝说念：“莫得啊，下部分更精彩。”他以我方都难以置信的构思讲解下去。

到达一个段落，作者又似乎难以割舍地问：“收尾了吗？”

演义一定摄魂勾魄，叫东说念主无所适从！学生更振奋，更激越，更富于创作情谊。他不可防止地一而再、再而三地不绝、不绝……临了，电话铃声顿然响起，打断了学生的思绪。

电话找作者，急事。作者急忙准备外出。“那么，没读完的演义呢？”“其实你的演义早该收笔，在我第一次有计划你是否收尾的时候，你就应该收尾，何须弄巧成拙、貂貂？该停则止。看来，你还莫得把捏住情节线索，尤其是穷乏决断。决断是当作者的根蒂，不然绵延周折、模棱两头，如何打动读者呢？”

学生徒唤奈何，自认秉性过于受外界附近，作品难以把捏，恐不是当作者的料。

很久以后，这名年青东说念主遇到另一位作者，汗下地谈及旧事，谁知作者惊呼：“你的响应如斯迅捷、思维如斯敏感、虚拟故事的才略如斯苍劲，这些恰是成为作者的天资呀！假如正确欺骗，作品一定脱颖而出。”

“横当作岭侧成峰，遐迩高下各不同。”凡事绝难有长入定论，咱们不可能让统共的东说念主都对咱们欢悦，是以可以拿他们的“意见”作为参考，却不可以代替我方的主见。不要被他东说念主的结论敛迹了我方前进的举止，跟随你的调动、你的心灵，它们将带你好意思满遐想。

20.坐在欢悦软垫上的东说念主容易睡去

有个渔东说念主有着一流的哺育时刻，被东说念主们敬称为“渔王”。臆度词“渔王”老迈的时候极度纳闷，因为他的三个女儿的哺育时刻都很平凡。

于是他往往向东说念主诉说心中的纳闷：“我真不解白，我哺育的时刻这样好，女儿们的时刻为什么这样差？我从他们懂事起就传授哺育时刻给他们，从最基本的东西教起，告诉他们若何织网最容易捕捉到鱼，若何荡舟最不会惊动鱼，若何下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们若何识潮汐、辨鱼汛……但凡我终年辛艰勤勉总结出来的资历，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的哺育时刻竟然赶不上时刻比我差的渔民的女儿！”

一位路东说念主听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”

“是的，为了让他们得到一流的哺育时刻，我教得很仔细、很耐性。”

“他们一直扈从着你吗？”

“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们随着我学。”

路东说念主说：“这样说来，就难怪了。你要知说念，坐在欢悦软垫上的东说念主容易睡去。你的女儿以为什么事情都可以从你那里学到，就很少我方去摸索资历。遇到艰苦，他们不是我方想目标去克服，而是但愿在你的翅膀下面寻找卵翼。我方不经过努力、不经历膺惩，即使你传授给他们再多的资历，他们也不会的确成长起来。”

没错，不经历风雨，就见不到彩虹。孩子是在颠仆了无数次之后才学会走路的，伟东说念主的发明创造更是经历了无数次失败之后才得胜的。适口可乐董事长罗伯特·高兹耶达说：“当年是迈向畴昔的踏脚石，若不知说念踏脚石在何处，势必会被绊倒。”教化和失败是东说念主生磨真金不怕火不可穷乏的金钱，唯有经历过，智力从中学到更多的东西，通晓到更多的意旨。从别东说念主口中传来的资历，从册本里总结的教化，都不可切实地应用于咱们我方的生活中，唯有我方经历了，况兼参加思考，将问题措置了，智力在前行的说念路中感受到我方的成长，智力缓缓地丰润我方的羽翼。

关联词，许多东说念主都但愿躲在别东说念主的翅膀之下，遭逢膺惩时也但愿有东说念主能给他遮风挡雨，这样的思惟是过错的。东说念主生未免风雨，四季未免严冬。别东说念主不可能弥远陪在你的身边，是以生活中的任何问题都应该我方去濒临。极端是祸殃，唯有凭借我方的力量校服它，你智力从中总结资历教化。唯有吸取了资历教化，智力幸免在以后的东说念主生中犯访佛的过错。也唯有累积了弥散的资历，咱们智力在日后熟能生巧，努力求取我方想要的侥幸。

21.爱迪生的定律：失败亦然成绩

得胜的玄学就是弥远不懈，跌倒了要有再站起来的勇气。不要因为一次跌倒，就丧失了前进的能源。失败仅仅对咱们的一种考验，它会让咱们在成绩的时刻，感到愈加幸福和喜悦。濒临失败，咱们要坚定我方的信念，拿出10倍的勇气与它勇敢作战。

东说念主生就是一个舞台，咱们上演着多样变装。咱们各有所爱，各有所爱，各有各的逸想，各有各的追求。但东说念主们都心爱一样东西，都渴慕着一样东西，这即是得胜。之是以这样，是因为东说念主们以为得胜是一种成绩。的确，事实也如斯，但东说念主们往往因为太垂青得胜，而疏远了失败。其实，失败亦然一种成绩，这种成绩是迈向得胜的原始累积。

失败是得胜之母，是得胜的基石，是一笔弘大的金钱。家喻户晓，发明大王爱迪生一世有一千多项发明后果，但他一世的失败次数却达十几万次。这一千多项发明，即是以这十几万次的失败作念基石对峙努力的限制。

1877年，爱迪生运转入部下手研究白炽电灯。为此，他查阅了远大的费力，作念了20本的记录，蓄意4万多页。从中，他不仅了解了在电力照明向前东说念主的建设和进展，也总结了前东说念主的资历和教化。

在这段时分里，爱迪生往往连明连夜地干，疲顿了，就把书当枕头，在实验桌上打个盹。爱迪生沿着前东说念主的脚印先后作念了许屡次推行。爱迪生心劳计绌，历时1年多，先后用了1600多种矿物和金属的耐热材料，进行了上万次的实验，限制都失败了。在此不久前，对他发明电灯，报纸上还大吹大擂；可一行眼，报纸上却运转讥刺他，说他这是白昼见鬼。不管是吹捧照旧调侃，爱迪生都不为所动，他不折不挠、乐不雅大地对推行的失败。

有一次不知怎的，他的手指碰到了桌上的一堆灯捻子，他那灰色的眼睛斯须一亮，便叫助手拿来几轴棉线，助手们按照他的移交，把棉线弯成发卡的样式，放在镍制的模子里，送到高温密闭的炉中，烧成了一根碳精丝，然后注意翼翼地把它装进玻璃泡，抽掉了灯泡里的空气，再把抽气口加以密封，一通电流，电灯便亮了，而且明朗是那么亮堂、轻柔、褂讪，得胜了！

1879年10月21日，世界上第一盏白炽电灯出生了！爱迪生发明的“夜间的太阳”使东说念主类进入了电灯照明的新期间，这简直一个伟大的发明！这第一个“夜间的太阳”——电灯，整整地照亮了45个小时，爱迪生的助手们都唱着、笑着，就连圣诞节都莫得这样欢笑、这样吵杂！

当别东说念主问爱迪生为什么推行失败了几千次，还能够一如既往地对峙下去，爱迪生面带笑颜说：“谁说我推行失败了几千次啊，每一次推行都有成绩，因为我知说念了那一种物资不可用来制作电灯啊。”爱迪生就是这样享受着他“失败”的推行后果，最终他也称愿以偿地发明了电灯。

失败并不可怕，可怕的是濒临失败自艾自怜，在失败的打击下一蹶不兴，失去一颗勇于尝试的心，臣服在既定的侥幸下。而只消尝试，咱们就有得胜的但愿和可能。如若咱们能够领有自若濒临失败的勇气，在失败中总结资历，让失败成为咱们下一次运转的台阶，那么得胜早晚会属于咱们。失败并不一定就是一件赖事，至少通罪戾败，咱们可以看到我方的不及，充分毅力到需要更正和晋升的地方。在生活中，失败不可幸免，失败并不可怕，关键是濒临失败，咱们作何响应。如若咱们能够像爱迪生那样乐不雅大地对失败，把失败看作念我方得胜的一个程序，在失败中学习，那咱们早晚能叩开得胜的大门，我方掌捏我方的侥幸。

东说念主生说念路上，并不惟有得胜才是成绩，失败亦然成绩。如若东说念主生少了失败，那将会是一种遗憾；东说念主生有了失败，才会愈加娟秀多彩。

22.奔向空间无尽的蓝海

艺术家说：学我者生，似我者死。

体裁家说：抄袭是下葬一切才华的宅兆，改换是佳构产生的源头。

经济学家说：逃离竞争残暴的红海，奔向空间无尽的蓝海。

作念一条反向拍浮的鱼，不走寻常路，智力看到别样应允；不走寻常路，是因为心系边远。

当你濒临一个问题，沿着某一固定场所思考而不得其解时，活泼地调整一下思维的场所，从不同角度展开思绪，以至把事情反过来想一下，那么就有可能在反中求胜，改变我方的侥幸。

1877年8月的一天，好意思国大发明家爱迪生为了调试电话的送话器，在用一根短针覆按寄语膜的转化情况时，巧合地发现了一个奇特的征象：手里的针一打仗到寄语膜，随着电话所传来声息的强弱变化，寄语膜产生了一种有法则的震憾。这个奇特的征象引起了他的思考，他想：如若倒过来，使针发生一样的震憾，那不就可以将声息修起出来，不也就可以把东说念主的声息贮存起来吗？

循着这样的思绪，爱迪生入部下手推行。经过四天四夜的死战，他完成了留声机的遐想。爱迪生将遐想好的图纸交给机械师克鲁西后不久，一台结构纯粹的留声机便制造出来了。

这台留声机的发明，使东说念主们咋舌不已。报刊纷纷发表著作，赞好意思这是继贝尔发明电话之后的又一伟大创造，是19世纪的又一个名胜。

在留声机的遐想、发明历程中，爱迪生的逆向思维起了关键性的作用。

逆向思维的妙技就是不遴选东说念主们浅显思考问题的思绪，而是从对立的、完全相背的角度去思考问题，也就是东说念主们常说的“反治其身”。这种口头在一般东说念主看来是说不外去以至是无理的，但恰是因为遴选这种思维，思考者才得以解脱传统不雅念和习威望力的敛迹，向着新的后果跃进，创造出新的不雅念和表面来。

逆向思维自己就是灵感的源头。遇到问题，咱们不妨多想一下，能否从反场所计议一下措置的目标。反其说念而行是东说念主生的一种大灵敏，当别东说念主都在努力向前时，你不妨倒且归，作念一条反向拍浮的鱼，去寻找属于你的简便之门。

23.跟大东说念主物共同起跑

伟大的东说念主物老是受到远大的宽饶和万世的敬仰，他们的杰出总能得到东说念主们的钦羡，继而被效仿，因为东说念主们也但愿成为此类出色的东说念主物。大东说念主物们能够大书特书地活一趟，得到最大的幸福和称心，活出得胜和精彩，他们的优胜看似天赐祥福，实则有很大的个东说念主原因。原来，好意思好的生活也并不是他们的独享物，而是咱们每个东说念主都可以领有的，只不外咱们尚未熟悉一些得胜的口头，而他们以杰出的个性、教悔、理念和口头，使得胜在他们的易如反掌之处。

东说念主生就是一场斥地新航线的海上旅行，每个东说念主或早或迟都必须站到舵手的位置上，驾驶一叶性命的扁舟驶进茫茫大海。是乘风破浪，照旧徐徐而行；是坚持不懈，照旧顺流而下？每艘航船的接受不同，东说念主生的飞行也随之千姿百态，其限制也有所不同。大海中有澎湃的波涛，有致命的暗礁，有摇风骤雨，有潜流暗涌，性命的航程对任何东说念主来说都不可能是一帆风顺的。在未尝历尽祸殃之时，如若咱们一运转就有了帆海之图，那么至少会减少征程的一半危境。这帆海之图，即是咱们效仿的杰出东说念主物，他们的千般经历和行事口头为咱们提供了切实可行的航程。

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